„Meine Verehrung!“ lautet ein alter Gruß, der vollständig aus der Mode gekommen ist. Er löst aber ganz sicher interessante Reaktionen aus, wenn Sie ihn einmal verwenden.
Ähnliche Reaktionen löst es aus, wenn wir dieses Jahr von 950 Jahren der Verehrung des Sebaldus sprechen.
Ein Heiliger, der auf einem Mantel über die Donau segelt. Ein Wundertäter, der mit Eiszapfen Feuer macht oder einen Finger – einer Taschenlampe gleich – zum Leuchten bringt, um einem Bauern bei der Suche nach seinem Ochsen zu helfen. Einer, dessen Skeletthand selbst noch einem frechen Lästerer eine Ohrfeige gegeben haben soll.
„Was ist denn das da hinter dem Altar?“, wurde ich schon so manches Mal in der Sebalduskirche gefragt.
Und wenn ich dann zur Antwort gab: „Das ist das Grab des heiligen Sebaldus“, kam so manche Verwunderung zurück: „Ein Heiliger in einer evangelischen Kirche?!“
Die Tatsache, dass wir über Sebaldus nicht allzu viel wissen, kann auch eine Chance sein, ihn und seine ihm zugeschriebene Geschichte aus anderen Religionsperspektiven oder ganz einfach aus Bürgersicht zu entdecken und zu erleben.
So eine Frechheit! Da imitiert ein Lorenzer Pfarrer mit der „falschen“ Kirche in der Hand eine klassische Darstellung des heiligen Sebaldus. Aber halt: Er tut das vor der „echten“ Skulptur am Lorenzer Sakramentshaus. Aber was hat der Sebaldus denn da überhaupt zu suchen?
Im Juni des kommenden Jahres wird in Nürnberg der nächste Deutsche Evangelische Kirchentag veranstaltet. Neben Gottesdiensten, Bibelarbeiten und Konzerten wird dort auch über die Zukunft der Kirche und der Gesellschaft diskutiert werden. Gäste aus dem gesamten deutschsprachigen Raum werden auf Einladung der bayerischen Landeskirche fünf Tage in die Noris kommen. Landesbischof Heinrich Bedford-Strohm spricht im Exklusivinterview mit der Citykirche über die Rolle der Christ*innen in der Minderheit, das Verhältnis zu den Juden und über seine Wünsche an den Kirchentag.
Vor 500 Jahren verstarb der Nürnberger Renaissancemaler Hans von Kulmbach, wahrscheinlich Mitte November 1522. Kulmbach war Gemeindeglied in St. Sebald, denn hier wurden für ihn die Totenglocken geläutet. Auch wenn bis heute das Grab des Künstlers nicht gefunden wurde, ist seine Bestattung auf dem Johannisfriedhof aus historischen Gründen naheliegend.
Angeblich gab es einmal folgende Untersuchung:
Wissenschaftler impften Petrischalen mit der jeweils genau gleichen Anzahl von Bakterien. Und während die eine Gruppe der Petrischalen völlig in Ruhe gelassen wurde, wurde mit der zweiten Gruppe regelmäßig kommuniziert.
Mit diesen Schalen der zweiten Gruppe also wurde gelegentlich gesprochen, es wurden Geschichten erzählt und Lieder gesungen. Und die Pointe der Geschichte besagt, dass die zweite, die „unterhaltene“ Gruppe, ein deutlich höheres Bakterienwachstum verzeichnete.
Wir stehen in der vorbereiteten Egidienkirche und haben hundert Portionen heiße Linsensuppe von der Johanniter-Unfall-Hilfe geliefert bekommen. Das Gewürzbrot duftet und die Kuchenspenden sind auch optisch eine große Freude. In der Wolfgangskapelle stehen Biertischgarnituren aufgereiht. Blumen und Kerzen schmücken die Tische.
So lautet der Titel einer Ausstellung mit zeitgenössischer Kunst, die bis 30. September auf dem St. Johannisfriedhof stattfindet. Gezeigt werden Installationen und Werke von Hubertus Hess, Angelika Huber, Ursula Kreutz, Susanne Stiegeler, Matthias Ströckel, Pirko Schröder und anderen.
